Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau chậm triển khai dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển đế đô về Bắc Kinh đều ngược hẳn mang luật của tiên nhân. bởi thế, khi xây dựng cung điện, ông muốn thêm phổ biến yếu tố kiến trúc giúp củng cố ngai vàng.
Điều chậm triển khai đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được bề ngoài để Minh Thành Tổ có vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lựa và thuận theo ý trời. cho nên, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ với hai yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra kiểu dáng ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn sở hữu four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cùng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta có thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng tâm Bắc Kinh thời xưa, có hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm cho từ đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, mang vai trò ngăn chặn mã tà thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. vì vậy, núi Vạn Niên trở nên "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ họp.
khi mà ngừng thi côngĐây, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành dòng chảy thông suốt và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện có thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp trở ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành sở hữu một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia đa số cung điện thành 2 phần: phần phía Đông biểu trưng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta sở hữu thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và loại sông chảy vào cung điện, đem năng lượng trong khoảng trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là nguyên cớ sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được cường thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được thiết kế theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu https://www.harvard.edu/ tượng cho sự bình yên ổn và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai trong điện Giao Thái, cái gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là một trong các thuyết giáo quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách với thể tìm thấy những chi tiết đặc biệt của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). bên cạnh đó, màu tượng trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. do vậy, mái của các công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – mô tả tầm quan yếu của chúng, đồng thời đánh dấu đây là trung tâm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, mang cổng Ngọ Môn sở hữu hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
